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古代匪夷所思的延(期)科(举)考(试)

来源: 南方日报网络版     时间: 2020-07-13 19:12:17

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   古代匪夷所思的延(期)科(举)考(试)

  高考,(国)(以)(选)贤,教以树人,民以求(进)。从1977年恢复高考以(来),这(一)招生考试(制)(度),为国(家)输送(了)(大)量人(才),(也)改变(了)无数人的(命)(运)。今年(的)高考比较特殊,受疫情(的)影(响),较之以往推迟(了)整整一个月。

  (从)历史(来)看,高考延(期)并非首(次)。2008年(汶)(川)大地震,震区学生的高(考)就延期将(近)一个(月),安排在当年7月3日、4日、5日。揆诸历史,古代的科举考试,也曾因故被推(迟)过,有些原因现(在)看起来,(甚)至有(点)匪(夷)(所)(思)。

  苏辙患病

  宋仁(宗)(推)(迟)殿试一(个)月

  宋(朝),堪称(科)举(考)试(最)为兴盛的时代。

  众(所)(周)知,宋朝是在五代(十)国的(废)墟上建(立)起(来)的。五(代)十国(最)大的特点,便是藩镇势大,(牙)兵骄横,(文)(官)(落)寞。宋(太)祖赵匡胤建国(之)后,(惩)前代(之)弊,立下(了)重文(抑)武的基本国策。不过(由)(于)当时南唐、南(汉)(等)国尚未平定,赵(匡)胤(还)需要(依)赖武将为(其)平定天下,因此,(这)(个)政策(在)宋太祖时表(现)得并不算太明显。

  到了宋太宗(赵)光义时期,文官(势)力逐(步)做大。随着北(汉)的灭亡,宋朝(统)(治)(者)(结)束了(自)唐末以(来)的(封)建(割)据局面。(虽)然和北方的辽国偶有(战)争,(但)是(和)平已成为当时(的)主流。武将(便)没(有)了用武之地,文(官)势(力)(做)大。作(为)(文)官选拔途径的科(举)考(试),也开始受到了人们的重视。

  到(宋)(仁)宗(继)位后,宋(人)已经把科举考试(看)做人生中的头等大事。就像宋(仁)(宗)父亲宋(真)(宗)(所)说(的)(那)样,“书中(自)有(黄)金屋,书中自有颜如(玉)”。成千上万(的)读书(人)为(了)获(得)“黄(金)屋”,娶得“颜如玉”,(前)(赴)(后)(继)地奔(向)考场。其中,便有苏(辙)(的)(身)(影)。

  苏辙,(在)历史(上)也被称作“小苏”,是(北)宋时期(不)出世的文学大家苏(轼)(的)弟弟,位列“唐(宋)八(大)(家)”(之)一。苏(辙)从小和苏轼一起博览(群)(书),苏氏兄(弟)的名声很早便从(四)川(传)到了开封。到了他兄弟俩的应试(之)年,天下都认(为)前二非苏(轼)、(苏)辙莫(属)。

  事实也不出大家(所)料。几天之(后),榜单(出)来(了),苏轼、苏(辙)的(名)字(赫)然(在)列。“朝为田舍郎,(暮)登天(子)堂”(的)故(事)似(乎)即将在(苏)氏兄弟身上(上)演。不过,正当兄弟两人为最后(宋)仁宗所主(持)的“贤良方正能直言极谏”策试准备时,一(场)意(外)发(生)(了)——(苏)(辙)(病)了。

  这可(急)(坏)(了)苏辙。(如)果拖着病体(勉)强应试,不但发挥(不)出(正)(常)的水平,更是对皇帝的不尊敬。想想多年(的)(苦)(读)努力,可能(就)此付之东流,(苏)辙就像热锅上的(蚂)(蚁)一般,不知(道)(该)怎么办。

  同样着急的,(还)(有)韩琦。作为(宋)仁宗(时)期的“执政”,韩琦对苏氏兄弟的才华非常赏(识),亟(须)(两)人为(国)(家)贡献能量。没想到,在这最紧要的关口,苏辙竟然(病)倒(了)。此时的韩琦,也(顾)不(上)科(举)(考)试的规矩了,向宋仁(宗)(上)书说,(今)年应(试)者中,唯苏轼、苏辙声(望)最高,苏辙(却)偶然生(病),(一)时(无)法应试,“如此人兄弟中(一)(人)不得就(试),甚(非)众望”,所以应(当)将策(试)时间推(迟),(以)(等)苏辙病好。

  宋(仁)(宗)不愧为庙号为“仁”的皇帝。(他)同意了韩琦的(建)议,推(迟)了策(试)的时(间)。直到苏(辙)痊愈,方(才)开考。这(年)(的)策试,(因)之比惯例推迟(了)二十天,(本)应(在)八月(中)(旬),结果推到(了)九月,而(且)“自后试科并在九(月)。”

  最终,苏辙位列四(等),虽不及苏轼的三(等)(荣)(耀),但(也)(于)名于实都收获颇(丰),在秘书省入了职。(考)试(结)束(后),宋仁宗不无欢喜地说:“朕今日为(子)孙得两宰相矣。”(果)然,三十(年)后,苏(辙)(成)了宋哲(宗)的(宰)相。

  灾害战(争)

  (迫)使科举考试延期

  苏辙的遭遇,在(我)国一千多年(的)科举考试历史上,(堪)称(孤)例。事实(上),因自(然)灾害、(战)争而导致科举考试被推(迟)的现象比较多见。

  (先)说一下自然灾(害)。唐(文)(宗)天和八年(夏)(秋)之际,中原(地)(区)发(生)了蝗灾(和)(旱)(灾)。根据(史)料记(载),这(场)灾(害)的破(坏)力(空)前,(许)(多)百(姓)因此流离(失)(所)。在这种(情)况下,实在(不)适合再举行(科)举考试。因(而)(尚)(书)省在奏明唐文宗(后),取(消)了(第)二年(春)天(的)省试和殿(试)。

  为什(么)(一)(场)(地)方(性)的(虫)害能影响(半)年后的考(试)?原来,按唐制,(每)年秋末(十)月(是)各州(府)(申)(送)本地举子进京的时间,因(秋)收受(损),物力不迨,(耽)误了部(分)地方举子(的)行程。所以为了(公)平起见,(作)出了推(迟)(科)举(考)试的(决)定。

  不过为了照顾举子们的感受,唐文(宗)在(推)迟考试的同时,(还)下诏称“念(彼)求(名)(之)(人),(必)怀觖望之志”,于是“宁违我令,以慰其心”,下诏恢复(次)年(春)闱,(只)是将考期推迟了一(个)(月)。

  相(对)于这种真正的(自)然灾害,(还)有一种“自(然)(灾)(害)”也为古人所惧怕,那就是“日食”。明朝洪(武)、(建)文年(间),就(曾)(两)次因(为)“日有(食)之”而推迟殿试半(月)——(古)人认为日食是不祥之兆。

  再(说)说(战)(争)。如果国家遭遇(战)乱兵(祸),科(考)停(考)(是)必然之势。如(在)(唐)(懿)(宗)(时)(期),便有(科)(举)考试因(战)(争)而推(迟)。

  大唐的帝(位)(传)(到)(了)唐(懿)宗手中,已是病入膏肓,正在(这)个时候,(远)在西南地区(的)南诏国于(咸)通四年连续三(次)发(兵)进攻安南,(并)(攻)陷了交趾郡,消息传到长安,唐(懿)(宗)决意发兵对抗南(诏)国。在出兵之前,朝廷答(应)戍(卒)们,在(桂)林(驻)守服(役)三年,就可以(换)防返回家(乡)。

  没想到,唐懿宗失言了,等(了)六个春秋之(后),一(些)(来)(自)(徐)州的戍卒(绝)望(了)。(既)然朝廷不(允)许他(们)回家,(那)(他)们就决定用武(力)自己(回)(家),被史家称为“唐亡之祸基”的庞(勋)起义就此(开)(始)。

  在回家目标的(激)(励)(下),起义军兵锋(所)向,(无)人能挡,由西南一路席(卷)(江)淮,天下震动。唐懿宗为了镇压(起)义,“(因)(诏)权(停)(贡)(举)一年”,取(消)了咸通十年(的)考试。诏令(发)出之时,(当)年秋闱已毕,各地举(子)已经陆续启程抵京,走到半路听说(来)年(春)闱取消,只(好)(悻)悻返乡。

  这次停(考)对举(子)(们)的士气(打)击不(小)。《太平广(记)》(的)“贡举”(篇)中,(记)载了一位卢姓士(子)的牢(骚)。他来自偏远州府,一路紧赶慢赶到了长安附近,(却)接到(停)考的诏令,无(奈)之下作了一首《东归诗》自嘲:“九重(丹)(诏)下(尘)(埃),深锁文闱罢(选)(才)。桂(树)放教遮月长,(杏)园终(待)隔年开。自从玉帐论兵后,不(许)(金)门谏(猎)来。今日霸陵桥(上)(过),(关)人(应)(笑)腊(前)回。”(意)(思)(是)(说),离(开)家乡(进)京时,(本)期待春(闱)折桂,谁(知)考试因(兵)乱取消,只好在寒冬腊月就打(道)回(府),家乡(父)老都要笑话我。

  更(让)(唐)懿(宗)没想(到)(的)是,此后成为李唐王朝的(噩)(梦)(的)黄巢,也在这些被迫回乡(的)(士)子中。从某种意义(上)来说,这场被推迟(的)科(举)考(试),改变(了)此后唐朝(的)国运。

  匪夷所思

  推迟考试的“个性”理(由)

  科举考试为国选才,(如)果说自然灾害、(战)争兵(乱)等(理)由而(推)(迟)的话,(还)可以理(解),以(下)(笔)(者)所要说(的)几项科(举)考试推(迟)的原因,就有点匪夷所思(了)。

  比(如),皇帝不(在)(家)。明武(宗)是明朝历(史)上(最)具(争)(议)(的)皇帝。(对)于这样一位如此具有(性)格的皇(帝),不仅朝(臣)们(连)连(摇)头,当朝的举(子)(们)(也)感(到)(头)疼。按照明朝中期的(考)规,二月(会)试(完)毕,三月殿(试)开(考),但在正德十五年,(贪)玩的明武(宗)从前一年夏天就开启(了)南巡之(旅)。举(子)们在北京(准)备殿(试)时,他正在江(南)乐不思(归),根(本)无法(主)持殿试。待到圣驾回銮,已(是)(次)年正月,(考)生们却(只)等来(了)(更)为戏剧(性)的消息——明(武)宗回京后不久即驾崩,(国)葬期间万事(俱)(休),(科)举考试更是要(暂)停。(于)是,他们(一)直(苦)(等)到明(世)宗即位后,才走进了这(届)延迟了一年(零)(两)个(月)的殿试考(场)。

  此(外),还有考生自(己)(延)期的。(比)如清(朝)才子(王)士禛。

  王士禛(是)何(许)人(也)?他(生)于(明)(崇)祯七年,山(东)新(城)(县)人,(字)子真,号阮亭,又号渔洋山人,后世习(称)王渔洋。(是)清初文坛领袖,总持风雅凡50年,创“神韵”诗说,对清(代)(诗)风影响(甚)(巨),算得上(一)位(文)(坛)(领)(袖)。

  王士禛就曾经(放)弃(了)一次(殿)试。顺治十(二)年,王士(禛)(中)会(试)第五十六名,(可)能是他觉得这个名次(不)满(意)吧,于是便没有(参)(加)殿试,自行回家,当(然),给出(的)理由(是)“致力(于)诗”。(三)(年)后,王士禛又来参加科(举)考试,这次考得不(错),取得了(二)甲三十(六)名的好成绩。

  著名教育家、曾任北京大学校长(的)蔡元培也曾因字写得不好看,自己推迟(了)一场(殿)试。

  光绪十六(年),二十三(岁)的(蔡)元(培)(顺)利地中了贡士。殿试(在)两(个)月后(进)行,不过蔡元培当年(并)(没)有参加。他在《自写年谱》中说,他当年之所以没有继(续)(参)加殿试,乃是“因(殿)试朝考的(名)(次)均以(字)为标(准),我自量写得不好,留待下科(殿)试,(仍)偕(徐)君出(京)”。(蔡)(元)培(的)说法(也)(得)(到)了晚(清)(文)史(学)(家)李慈铭(的)(印)(证)。李慈(铭)(在)《(郇)(学)(斋)日记》(中)说:“(四(月)(十)三日)蔡(进)士(元培)来,沈进士(宝琛)来,两生(皆)年少(未)习楷书,故(不)待(复)(试)而归。”

  ((九)雨(农))

【编(辑):田博群】

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